Category: Actualidad

Brasil, la novena economía más grande del mundo, enfrenta una crisis de agua y saneamiento que afecta a millones de sus ciudadanos. Según los datos más recientes, aproximadamente 32 millones de brasileños carecen de acceso a agua potable segura, solo el 50,7% de la población tiene acceso a una red de saneamiento adecuada, lo que significa que alrededor de 90 millones de personas viven sin servicios básicos de saneamiento.

La ciudad de Lábrea, en el estado de Amazonas, ejemplifica la gravedad de esta crisis. En esta localidad, solo el 26,8% de los hogares permanentes están conectados a la red de abastecimiento de agua, y apenas el 3,5% cuenta con servicios de saneamiento, tratamiento y eliminación de aguas residuales. Esta falta de infraestructura básica ha llevado a una crisis de salud pública, con una alta incidencia de enfermedades como malaria, hepatitis, tuberculosis, lepra y dengue.

La Tierra Solidaria desde Cádiz

Frente a esta situación crítica, se ha puesto en marcha el «Programa de agua, saneamiento e higiene» en Tierra Solidaria, Lábrea. Este proyecto tiene como objetivo reducir la exposición a enfermedades infecciosas y parasitarias entre las familias más vulnerables del municipio.

El programa incluye la construcción de baños y fosas sépticas en hogares que carecen de estas instalaciones básicas, así como la capacitación de los beneficiarios en prácticas de higiene integral y mantenimiento de las nuevas instalaciones.

Este proyecto forma parte de una iniciativa más amplia que busca mejorar las condiciones de vida en Tierra Solidaria, una comunidad de 103 viviendas sociales. La fase actual del programa contempla la construcción de 103 baños y 52 fosas sépticas, además de proporcionar formación a los residentes. En ARCORES estamos comprometidos con el proyecto de beneficiar a tantas familias posibles y si no contáramos con el apoyo de tanta gente y grupos comprometidos como la Diputación de Cádiz.

Una vez más, la Diputación de Cádiz, comprometida con el sector social, aportó para el proyecto 4,500 €, ayudando no solo a mejorar la infraestructura sanitaria, sino que también empoderará a la comunidad con conocimientos esenciales sobre salud e higiene. Gracias por seguir apoyando nuestros proyectos en diferentes latitudes y con ello, dar salud y dignidad a la comunidad que hace justicia a su nombre, Tierra Solidaria.

Para más información: https://www.dipucadiz.es/cooperacion_internacional/

ARCORES Internacional participa en la acogida de la «III Caravana por la Ecología Integral» de la Región Amazónica, como parte también de la actividad de ARCORES para el Tiempo de la Creación.

El 17 de septiembre, en pleno Tiempo de la Creación, comienza en España el recorrido de la «III Caravana por la Ecología Integral», en la que nueve representantes de territorios de América Latina (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile y Perú) afectados por el extractivismo y la minería, recorrerán 10 ciudades de 6 países europeos con encuentros y acciones de incidencia y sensibilización.

Javier Sánchez, Director Ejecutivo de ARCORES Internacional, acompañó a la Caravana en su proceso de diálogo con la Conferencia Episcopal Española el pasado 18 de septiembre, facilitó el compromiso de los activistas con los representantes de la Conferencia Episcopal.

Por otro lado, el pasado 20 de septiembre, Tagoy Jakosalem y Javier Ojeda participaron en la visita, conferencia y misa en la Archidiócesis de Madrid con los activistas de la Caravana; y el 21 de septiembre durante el Encuentro Ecuménico de Oración por el Tiempo de la Creación en la parroquia de Santa Cristina y Santa Margarita de Madrid.

El objetivo principal es promover el diálogo y la incidencia en procesos eclesiales y políticos en Europa sobre los temas de economías extractivas y transición energética, a partir de las denuncias y proyectos de vida de comunidades martirizadas por la minería, que resisten y proponen alternativas en territorios latinoamericanos.

En España, esta III Caravana Latinoamericana por la Ecología Integral está organizada por la alianza «Enlázate por la Justicia» (Cáritas, Cedis, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y REDES) con la colaboración de otras instituciones.

En Valladolid, también se llevó a cabo la reunión de la Caravana, en la Universidad de Valladolid, Facultad de Derecho. En esta presentación se contó con la presencia de Fr. Fernando, encargado del voluntariado ARCORES y Ernesto, coordinador de la Cordinadora de ONGS’s, Valladolid.

Más información: https://www.enlazateporlajusticia.org

https://seasonofcreation.org/es/

Comienza en España la gira de la “III Caravana por la Ecología Integral”, este año organizada por la latinoamericana RIM-Red Iglesias y Minería, el CIMI-Consejo Indigenista Misionero Consejo de la CNBB-Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil y la REPAM-Red Eclesial Panamazónica, con el tema: Transición Minero-Energética: ¿solución o sacrificio de los pobres y la tierra?

En esta gira, nueve representantes de territorios de América Latina (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile y Perú) afectados por el extractivismo y la minería, recorrerán 10 ciudades de 6 países europeos con encuentros y acciones de incidencia y sensibilización.

En España esta III Caravana por la Ecología Integral está organizada por la alianza “Enlázate por la Justicia” (Cáritas, Cedis, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y REDES) con la colaboración de otras instituciones como, ALBOAN, Fundación Arrupe Etxea, el Obispado de Bilbao, la Comisión de Pastoral Social y Ecología Integral de la CEE-Conferencia Episcopal Española, la  PER-Plataforma por Empresas Responsables, la Coordinadora de ONG para el Desarrollo de España, el Observatorio DDHH de la Universidad  Valladolid, la Plataforma “Salvemos a la Montaña” de Cáceres y la  Comisión de Ecología Integral del Arzobispado  de Madrid.

El OBJETIVO de esta gira es propiciar el diálogo y la  incidencia en procesos eclesiales y políticos vividos en Europa sobre los temas de las economías extractivas y la transición energética, a partir de las denuncias y planes de vida de las comunidades martirizadas por la minería, que resisten y proponen alternativas.

Esta gira será del 16 de septiembre al 11 de octubre, coincidiendo con el “Tiempo de la Creación”, y además de España (Madrid, Bilbao, Valladolid y Cáceres) visitarán Bélgica (Bruselas e instituciones de la UE), Francia (París), Italia (Roma y Vaticano), Austria (Viena y Linz) y Alemania (Berlín).

AGENDA EN ESPAÑA

MADRID 

• Martes 17S 

• 10:30 h-RUEDA DE PRENSA-DESAYUNO DE PRENSA de presentación de la III Caravana por la Ecología Integral -Asociación para la Solidaridad (ONG Redentorista – REDES)  C/Manuel Silvela, 14, Madrid.  (Será grabada y retransmitida en diferido por nuestros canales Youtube)

• Miércoles 18S 

• 10 h Reunión con la Comisión de Pastoral Social de la CEE (Conferencia Episcopal Española).

• 13 h Encuentro-Diálogo con miembros de la PER-Plataforma por Empresas Responsables.

• Viernes 20S 

• 10 h. Encuentro-Diálogo con miembros de La Coordinadora de ONG de Desarrollo.

• 17.30 h Reunión con  la Comisión de Ecología Integral del Arzobispado  de Madrid.

19 h Eucaristía en la Catedral de Santa María la Real de la Almudena.

• Sábado 21S

• 11.30 h Jornada Mundial por el Cuidado de la Creación organiza: Comisión de Ecología Integral de la Diócesis de Madrid – Parroquia Santa Cristina y Santa Margarita – Pº Extremadura, 32, Madrid.

BILBAO

• Jueves 19S

• 11.30 h Encuentro con el obispo de Bilbao, Mons Joseba Segura, pte. de Comisión para las Misiones y Cooperación con las Iglesias de la CEE.

• 19 h Mesa Redonda en la Fundación  Arrupe Etxea.

VALLADOLID

• Jueves 19S

• 13 h  Reunión con el Observatorio de Derechos Humanos de la Universidad de Valladolid.

• 16 h Encuentro con Mons Luis Argüello y el grupo de Desarrollo Humano Integral de la Archidiócesis de Valladolid .

• 19 h Charla/diálogo en la Facultad de Derecho  de la Universidad de Valladolid.

CÁCERES

Viernes 20S

18 h.  Encuentro con la Plataforma “Salvemos a la Montaña” de Cáceres.

Para más información: https://www.enlazateporlajusticia.org

Con el lema «esperar y actuar con la Creación», la celebración del Tiempo de la Creación de este año hace un llamamiento a la fecundidad de la acción en defensa de la ecología.

Las acciones de celebración responden a la defensa impulsada por la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, las comunidades de fe están cada vez más comprometidas y decididas en la labor de protección ecológica, no sólo en el simple cultivo de árboles, sino adoptando un papel más activo en la lucha contra la destrucción ecológica de las empresas mineras y los intereses destructivos corporativos.

Hay esperanza cuando las comunidades religiosas adoptan iniciativas medioambientales como parte de la praxis de la fe: el cuidado de la creación enraizado en el amor al Creador.

Hay acción cuando las comunidades religiosas se comprometen a poner fin a la destrucción ecológica, trabajando activamente para proteger el abuso del planeta y de las personas.

Fiesta de la Creación, una celebración significativa para una fiesta litúrgica

La reciente iniciativa llamada ‘Kairos Ecuménico’ en Asís el pasado marzo 2024; donde instituciones ecuménicas globales, organizaciones eclesiales, dicasterios, liturgistas, teólogos y activistas de varias denominaciones, llamaron a una celebración litúrgica más activa en el cuidado de la creación, con el deseo de declarar un domingo específico como la ‘Fiesta de la Creación’.

La conferencia ofrece una exploración teológica de la propuesta de Fiesta de la Creación «una rica serie de paneles ayudó a los delegados a desgranar diferentes aspectos del misterio de la Creación para informar sobre su posible lugar en el calendario litúrgico.

Los diálogos se inspiraron en el axioma Lex Orandi, Lex Credendi sobre cómo la liturgia y la teología se influyen mutuamente, y exploraron el enfoque de la propuesta de que la fiesta se centre en la idea la Creazione, en lugar de il Creato…» <<la Creazione representa principalmente el acto de creación del cosmos por parte de Dios – es decir, la Creación como misterio teológico. // il Creato representa el resultado del acto de la creación, el fruto de la Creazione – es decir, la Creación como universo creado, o todo lo creado.>>

El cardenal Víctor Fernández, teólogo católico, y ahora responsable del Dicasterio para la Doctrina de la Fe afirma la necesidad de la celebración de la fiesta en la ponencia que presentó, ‘Podemos decir de Jesucristo que «todas las cosas fueron creadas por Él», y esto no es apropiado al Hijo por nuestra mente, sino propio del Hijo, que en la Trinidad es la «causa intermedia»….

La creación es obra de la Trinidad, donde las tres Personas actúan simultáneamente con el poder divino común, pero cada Persona lo hace según su propia identidad personal…

Esto se enriquece si pasamos de la Trinidad inmanente a la Trinidad que se manifiesta en la historia, y en esta historia está la encarnación del Hijo… Creación y Redención, por tanto, son inseparables»‘.

Por otra parte, la teóloga laica Celia Deane-Drummond, del Instituto de Investigación Laudato Si’ de la Universidad de Oxford, afirma que «una vez que la encarnación se entiende en relación con la creación, la obra de la Trinidad tanto en la creación como en la redención sale a la luz… ese majestuoso himno a la sabiduría, es particularmente significativo, [y] proporciona un resumen conciso y comprimido del papel de Cristo en el acto creativo, así como de la dimensión cósmica del misterio pascual…».

La propuesta litúrgica sigue abierta a conversaciones teológicas y detalles celebrativos (fecha y adaptabilidad a otros ritos y prácticas litúrgicas); lo importante es el consenso emergente de los diálogos teológico y litúrgico.

Entre las áreas regionales de la Iglesia Católica Romana, la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas y la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (FABC) ya han remitido al Vaticano una carta de apoyo a la celebración de la Fiesta de la Creación.

La obra salvadora de Jesús y nuestro cuidado co-creador

El Papa Francisco afirma que «La salvación cristiana entra en la profundidad del dolor del mundo, que no sólo afecta a los seres humanos, sino a todo el universo; a la naturaleza misma, oikos del hombre, su ambiente vital; comprende la creación como “paraíso terrenal”, la madre tierra, que debería ser lugar de alegría y promesa de felicidad para todos.

El optimismo cristiano se fundamenta en una esperanza viva; sabe que todo tiende a la gloria de Dios, a la consumación final en su paz, a la resurrección corporal en la justicia, “de gloria en gloria”» (Papa Francisco, Mensaje 2024 Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación).

La salvación cristiana entra en la profundidad del dolor del mundo, que no sólo afecta a los seres humanos, sino a todo el universo; a la naturaleza misma, oikos del hombre, su ambiente vital; comprende la creación como “paraíso terrenal”, la madre tierra, que debería ser lugar de alegría y promesa de felicidad para todos.

El optimismo cristiano se fundamenta en una esperanza viva; sabe que todo tiende a la gloria de Dios, a la consumación final en su paz, a la resurrección corporal en la justicia, “de gloria en gloria”.

Hay un impacto resonante para entender nuestra respuesta co-creativa, que el cuidado de la naturaleza es proteger la naturaleza de la autodestrucción (LS 79), la metodología salvífica de Jesús incluye todo lo que Dios ha creado-‘un tipo de salvación que ocurre en la belleza y en aquellos que la contemplan’ (LS 112).

Nuestro papel en la Iglesia es hacer que el significado de preocuparse por el medio ambiente se refleje en nuestros ministerios pastorales, incluso manifestando que hemos asumido preocuparnos por proyectos reales tanto formativos como tangibles.

Podemos hacer comprobaciones de la realidad: ¿cuál es la fuente de energía de nuestras iglesias u oficinas parroquiales, utilizamos fuentes de energía solar? ¿cuáles son los problemas ecológicos locales que afectan a nuestra comunidad local, estamos implicados? ¿cuáles son mis propias prácticas ecológicas, niveles de consumo e impacto de los residuos?

Hacia una celebración transformadora

Las comunidades religiosas deben ampliar la celebración del Tiempo de la Creación, pasando de las prácticas de celebración a una praxis de fe comprometida de «actuar» para cuidar de la naturaleza y de las personas, para escuchar el clamor de la tierra y el clamor de los pobres.

Aunque todos buscamos el significado más profundo de la «creación», no debemos olvidar que la creación sufre a diario su destrucción. Una forma de encontrar la resonancia del cuidado ecológico en los corazones de quienes sufren la destrucción ecológica.

– El autor participó en la reunión «Kairos Ecuménico» en Asís (2024), y su resumen visual de la reunión ecuménica se publicó en el manual de la conferencia.

Tiempo de la Creación 2024: Espera y actúa con la Creación

Hoy iniciamos el Tiempo de la Creación con la celebración de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación; el Papa Francisco nos recuerda: ‘La salvación cristiana entra en la profundidad del dolor del mundo, que no sólo afecta a los seres humanos, sino a todo el universo; a la naturaleza misma, oikos del hombre, su ambiente vital; comprende la creación como “paraíso terrenal”, la madre tierra, que debería ser lugar de alegría y promesa de felicidad para todos. El optimismo cristiano se fundamenta en una esperanza viva; sabe que todo tiende a la gloria de Dios, a la consumación final en su paz, a la resurrección corporal en la justicia, “de gloria en gloria”.’ (2024 Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación)

Albergue

Globalmente, las comunidades de fe también abren la celebración del Tiempo de la Creación con el tema: «Esperar y actuar con la Creación», del 1 de septiembre al 4 de octubre, fiesta de San Francisco de Asís.

1. Estos son nuestros recursos disponibles:
2. Mensaje del Papa Francisco – Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación 
3. Tiempo de la Creación (English, Español, Portuguese)

Te invitamos a entrar a la página y descargar el material para unirte a la oración por nuestra casa, nuestro planeta https://seasonofcreation.org/es/

1. Reflexión de la Celebración:

“Las primicias de la esperanza” (Rom 8:19-25)

En la carta del apóstol Pablo a los Romanos, la imagen bíblica representa a la Tierra como una madre que gime como si estuviera dando a luz (Rom 8,22). Francisco de Asís lo entendió así cuando se refirió a la Tierra como nuestra hermana y nuestra madre en su Cántico de las criaturas. Los tiempos que vivimos demuestran que no nos relacionamos con la Tierra como un don de nuestro Creador, sino como un recurso para utilizar.

Y, sin embargo, existe la esperanza y la expectativa de un futuro mejor. Esperar en el contexto bíblico no significa quedarse quieto y callado, sino gemir, clamar y luchar activamente por una nueva vida en medio de las dificultades. Al igual que en el parto, pasamos por un período de intenso dolor, pero surge una nueva vida.

• Oración

Dios Trino, Creador de todo,

Te alabamos por tu bondad, visible en toda la diversidad que has creado, convirtiéndonos en una familia cósmica que vive en una casa común.  A través de la Tierra que has creado, experimentamos el amor y el alimento, el hogar y la protección.

Confesamos que no nos relacionamos con la Tierra como un don maternal tuyo, nuestro Creador. Nuestro egoísmo, avaricia, negligencia y abuso han causado la crisis climática, la pérdida de biodiversidad, el sufrimiento humano y el sufrimiento de todas las otras criaturas. Confesamos que no hemos escuchado los gemidos de la Tierra, los gemidos de todas las criaturas y los gemidos del Espíritu de esperanza y justicia que vive en nosotros.

Que tu Espíritu Creador nos ayude en nuestra debilidad, para que conozcamos el poder redentor de Cristo y la esperanza que se encuentra en él. Que los gemidos del Espíritu hagan nacer en nosotros la voluntad de servirte fielmente, para que escuchemos y sanemos la Creación, para que esperemos y actuemos junto con ella, para que florezcan las primicias de la esperanza.

Dios amoroso y creador, te rogamos que nos hagas sensibles a estos gemidos

y nos capacites para tener la misma compasión que la de Jesús, el Señor redentor.

Concédenos una nueva visión de nuestra relación con la Tierra, y de unos con otros,

como criaturas hechas a tu imagen.

En el nombre de Aquel que vino a proclamar la buena nueva a toda la Creación,

Jesucristo.

Amén.

¿En qué consiste este proyecto?

El proyecto LAR Santa Mónica en la Ciudad de Fortaleza, al nordeste de Brasil, es un proyecto para dar protección a mujeres menores de edad, en peligro de explotación infantil y víctimas de violencia sexual; es aquí donde existe una colaboración entre el Colegio de Abogados de Málaga y el Centro.

Las beneficiarias del Centro LAR están bajo la tutela del Juzgado de Menores de la ciudad de Fortaleza. Se les separa de sus familias por la presencia del maltrato, abuso sexual y/o explotación.

En el Centro pasan una media de 3 a 5 años en régimen de acogimiento institucional.

Uno de los salones de clase en LAR Santa Mónica

Cuando las menores llegan a la mayoría de edad y desean seguir acompañadas en LAR se les proporciona vivienda y medios económicos hasta que ellos consiguen su propia independencia económica.

Si una niña no tiene capacidad para vivir sola (problemas de salud mental) seguirá en LAR hasta que la niña tenga una salida, esto se ha dado en dos niñas, de 18 y 20 años respectivamente.

Ellas siguen y seguirán en el Hogar Santa Mónica hasta que se encuentre una familia de adopción o algún familiar que pueda atenderlas.

El apoyo del Colegio de Abogados de Málaga

Para todo este trabajo es necesario el apoyo tanto de voluntarios y profesionales que laboran en el sitio.

No menos importante, es el apoyo económico proporcionado por particulares y entidades que deciden colaborar con la protección integral de estas 36 menores de edad, víctimas de violencia sexual.

Ante esta necesidad ARCORES solicitó una colaboración entre el Colegio de Abogados de Málaga y el Centro LAR San Mónica. El Ilustre Colegio de Abogados, atendió nuestra petición de cooperación para la contratación de una profesional que asista a las menores en diferentes procesos jurídicos. Nos han adjudicado la cantidad de 7.457,02€ para dicha contratación.

Para el Centro es de vital importancia poder contar con una persona de apoyo, que ahora podrán tener las menores.

Desde ARCORES y ARCORES Brasil agradecemos la Colaboración entre el Colegio de Abogados de Málaga y el Centro LAR San Mónica, nos alienta a seguir realizando esta labor tan necesario.

Si deseas conocer más sobre este proyecto entra en https://www.larsantamonica.org.br

y desde nuestra página https://www.arcores.org/arcores-brasil/